借助制造嗆皮燒的古法釀造工藝，將制作嗆皮燒的釀酒步驟逐一拆分，并與其他產品的制作結合發展成成體系化的產品體系。既能夠實現保證酒的品質、實現自產外銷，同時又能夠對后期打造新的產品提供一定的市場價值，帶動當地文化、經濟的發展。在發展嗆皮燒自身價值的同時，關注不同群體的需求，打造系列IP產品，海曙區寧海力洋嗆皮燒白酒，如將嗆皮燒的包裝發展系列產品與實際相結合，海曙區寧海力洋嗆皮燒白酒，實現嗆皮燒的經濟價值與文化價值的雙重增收，海曙區寧海力洋嗆皮燒白酒，所以從側面推動了嗆皮燒的IP打造。北有二鍋頭，浙有嗆皮燒。海曙區寧海力洋嗆皮燒白酒
浙派釀藝強調“傾向醇正、一清到底”。作為力洋酒業的招牌酒“嗆皮燒”，制酒人結合自己的所學，深入研讀鎮廠之寶《六必酒經》，通過反復思考、探討、總結，慢慢感悟古法派釀造技術的發展需要，既“繼承不泥古、發展不離宗”。 并且在酒廠老技師的協助下，大家遵循古訓，推陳出新，總結了浙派古法釀藝的特點和酒體的風格，在此基礎上創新釀造工藝，提出六步釀酒技藝，讓嗆皮燒的品牌響徹大江南北。推動力洋酒業發展，就應堅持傳承與創新并重。奉化區特色嗆皮燒哪個好嗆皮燒是不是純糧食酒？70年寧波燒酒廠告訴你：是的！
一瓶白酒幾代溫情，駐守故鄉傳承酒香。嗆皮燒就是大家的鄉情，力洋酒業為了與時代接軌，為嗆皮燒的創新設計全新包裝，推出新型現代包裝，并著力挖掘“力洋燒”背后的酒文化，植入新包裝中，重塑品牌形象。 千年來生生不息，酒文化可謂“別具一格”；面向未來，嗆皮燒要走屬于自己的道路，那么就需要讓酒文化在新時代“別開生面”。嗆皮燒用老品牌走新道路，為很多產業以舊換新提供了思路與方向。價值意義比產品本身的價值更大，嗆皮燒自身的價值已經上升了一個層次。
嗆蝦嗆蟹嗆皮燒，這三者在寧波人的心中是綁定在一起的中國美食，少其一便缺少了一道風味。嗆蝦特點，鮮、嫩、香；而嗆蟹，軟糯、有汁；嗆皮燒則烈中帶柔，醇厚留香。我們嚼一口嗆蝦，是一種活力，感受海港城市的涌動；夾一塊嗆蟹，是一種穩重，感受寧波柔軟的內在；品一口嗆皮燒，烈里藏柔，回甘返甜，再品一口，則是柔撫舌面，溫酒下肚。這就是浙派吃食，浙派白酒，力洋酒業以做浙江白酒的領航者為初衷，打造嗆皮燒白酒，希望成為柔雅典范。寧波老酒民“怪象”，不喝“洋五劍”，只選嗆皮燒。
嗆皮燒酒在飲料酒中，獨具風格，與其他品類的白酒相比，寧波的嗆皮燒酒具有特殊的不可比擬的風味。嗆皮燒酒的酒入口干裂，回味綿柔并且具有很獨特的香氣，這些特點主要源于高粱所含的一種特殊成分單寧，該成分在釀酒過程中經發酵可以對有害微生物進行抑制，提高出酒率，同時能夠產生丁香酸和丁香醛等香味物質，這兩種物質增加了嗆皮燒酒的特有香味。酒色潔白晶瑩、無色透明；香氣宜人，五種香型的酒各有特色，香氣馥郁、純凈、溢香好，余香不盡；口味醇厚柔綿，甘潤清冽，酒體諧調，回味悠久，那爽口尾凈、變化無窮的優美味道，給人以極大的歡愉和幸福之感。寧波親民好酒，幾代人選擇嗆皮燒。海曙區寧海力洋嗆皮燒白酒
寧波老酒民的下菜酒，光瓶嗆皮燒。海曙區寧海力洋嗆皮燒白酒
嗆皮燒是怎么來的呢？原來它還有個名字叫“嗆斃燒”。這個說法來源于上世紀。當時是國家很困難時期，有關部門倡導節約糧食，做酒喝，一度成了比較難的事，當地農家就以甘蔗渣皮、蕃薯渣、野生金剛刺莖塊作原料釀成一種叫“嗆皮燒”的酒。 嗆，當地話是腌制的意思。皮，指的是用甘蔗渣皮，蕃薯等為原料。此酒清醇甘冽，價廉物美，好酒貪杯者易醉，酒場上便以“嗆皮燒”諧音稱其為“嗆斃燒”。當然，也有人認為，此酒不應該寫成“嗆斃燒”而應該是寫成“嗆便燒”，既嗆又便宜的意思，因為價格便宜度數高，現在喝的人少，畢竟那時候是60度呢！不過，如今你恐怕走遍寧波都不太容易找到曾經的“嗆斃燒”了。那你懷不懷念嗆斃燒曾經的味道呢？其實，我們至今懷念的絕不只是一杯美酒，我們真正懷念的恐怕是一起喝酒的人。海曙區寧海力洋嗆皮燒白酒
寧波力洋酒業有限公司在黃精酒，70°酒頭，力洋12，嗆皮燒一直在同行業中處于較強地位，無論是產品還是服務，其高水平的能力始終貫穿于其中。公司位于浙江省寧波市寧海縣力洋鎮教育北路20-22號(自主申報)，成立于1982-08-08，迄今已經成長為食品、飲料行業內同類型企業的佼佼者。力洋酒業以黃精酒，70°酒頭，力洋12，嗆皮燒為主業，服務于食品、飲料等領域，為全國客戶提供先進黃精酒，70°酒頭，力洋12，嗆皮燒。產品已銷往多個國家和地區，被國內外眾多企業和客戶所認可。
