導(dǎo)示設(shè)計(jì)在近年來的發(fā)展是非常快速的，但隨之也在設(shè)計(jì)的專業(yè)性方面或多或少會(huì)帶來一些問題。比如說，在實(shí)地調(diào)研過程中，我們發(fā)現(xiàn)標(biāo)識(shí)導(dǎo)示設(shè)計(jì)系統(tǒng)在國(guó)內(nèi)不同城市、不同區(qū)域具體應(yīng)用過程中存在著發(fā)展步調(diào)不一致的情況，而且這些現(xiàn)象還越來越嚴(yán)重。 其中，導(dǎo)示設(shè)計(jì)的不完善主要體現(xiàn)在四個(gè)方面，它們分別是在導(dǎo)示設(shè)計(jì)的過程中，系統(tǒng)規(guī)劃不完整，缺少信息分級(jí)，點(diǎn)位選擇不適宜;導(dǎo)示設(shè)計(jì)品質(zhì)低，不符合標(biāo)識(shí);信息可識(shí)別度不高，傳達(dá)效果不理想;造型陳舊呆板，與周圍環(huán)境設(shè)施不協(xié)調(diào);缺乏創(chuàng)新性設(shè)計(jì)。導(dǎo)示牌按其所在環(huán)境可區(qū)分為立柱式，山東公園導(dǎo)示牌、臥式，山東公園導(dǎo)示牌、懸掛式、貼墻式、立面鑲嵌、立面半挑，山東公園導(dǎo)示牌、移動(dòng)立牌、桌面立牌等。山東公園導(dǎo)示牌

導(dǎo)示系統(tǒng)設(shè)計(jì)的作用可以說更多的體現(xiàn)在識(shí)別和感知兩方面，這是導(dǎo)示系統(tǒng)設(shè)計(jì)的兩大特點(diǎn)。導(dǎo)示系統(tǒng)設(shè)計(jì)就是以既定環(huán)境區(qū)域內(nèi)為主的相關(guān)功能標(biāo)識(shí)視覺系統(tǒng)設(shè)計(jì)，目前在國(guó)內(nèi)的導(dǎo)示系統(tǒng)設(shè)計(jì)行業(yè)當(dāng)中，環(huán)境導(dǎo)示系統(tǒng)設(shè)計(jì)是更為常見的一種類型。 導(dǎo)示系統(tǒng)設(shè)計(jì)的重要性在于能夠?yàn)椴煌�的消費(fèi)者帶來較好的引起和識(shí)別，有利于人們獲取更多的相關(guān)信息。導(dǎo)示系統(tǒng)設(shè)計(jì)不只是一個(gè)標(biāo)志、它的設(shè)計(jì)要與區(qū)域內(nèi)的環(huán)境、景觀、圖形和色系融為一體，形成系統(tǒng)性的風(fēng)格設(shè)計(jì)。好的環(huán)境標(biāo)示導(dǎo)向設(shè)計(jì)不但區(qū)域風(fēng)格明顯，而且功能性易辨。山東公園導(dǎo)示牌導(dǎo)示系統(tǒng)設(shè)計(jì)顧名思義，就是導(dǎo)視人的指引，導(dǎo)視物的指引。

導(dǎo)示設(shè)計(jì)其中非常重要的一部分就是在導(dǎo)示設(shè)計(jì)需要更多的借助于文字部分來體現(xiàn)導(dǎo)視設(shè)計(jì)主題。文字包括文字的內(nèi)容和文字的字體，內(nèi)容上有多種語(yǔ)言，要標(biāo)明國(guó)際上用的更多的語(yǔ)言，所以，在我國(guó)，一般會(huì)采用中英文雙語(yǔ)顯示;文字的字體上可根據(jù)具體情況具體分析，由設(shè)計(jì)師選擇出更合適、美觀、匹配的字體。 在導(dǎo)示設(shè)計(jì)中，除了要依靠文字來體現(xiàn)設(shè)計(jì)相關(guān)內(nèi)容之外，色彩也是進(jìn)行導(dǎo)視設(shè)計(jì)非常重要的一部分。色彩即導(dǎo)視的色彩、著色處理，主色調(diào)、輔助色調(diào)的選擇，但這都需在國(guó)家導(dǎo)視系統(tǒng)規(guī)范的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，如，交通道路一般選用紅、黃、藍(lán)三種顏色，這樣才能突出顯示，減少交通事故的發(fā)生。

　標(biāo)識(shí)導(dǎo)示設(shè)計(jì)大多都會(huì)有采用不同的設(shè)計(jì)手法來獲得不同的設(shè)計(jì)效果，目前，在標(biāo)識(shí)導(dǎo)示設(shè)計(jì)的過程當(dāng)中，不少設(shè)計(jì)師都是把英文字母為基本元素，以為很國(guó)際化，A開頭的就在字母A上做變化，B開頭的就在B字上做圖形。這種方式看似簡(jiǎn)潔方便好記。但從傳播和記憶的角度而言，這是傳播和記憶成本更大的一種方法。 　　標(biāo)識(shí)導(dǎo)示設(shè)計(jì)如果只一味的追求這種設(shè)計(jì)方法，有時(shí)是很難產(chǎn)生到時(shí)候的設(shè)計(jì)效果，我們大家都知道，英文字母只有26個(gè)，但企業(yè)有幾十萬(wàn)上千萬(wàn)家，這字母和圖形很難記得住，有的還會(huì)賦予其n種內(nèi)涵，這是一種更大的浪費(fèi)。所以，這種方式并不是標(biāo)識(shí)導(dǎo)示設(shè)計(jì)中所提倡的。導(dǎo)示可以看作全年無休的“路向?qū)в巍薄?/p>

導(dǎo)示設(shè)計(jì)在很早以來就開始應(yīng)用，只是在更實(shí)的時(shí)候，人們對(duì)于導(dǎo)示設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)還缺少一定的了解。“導(dǎo)視設(shè)計(jì)”概念由中國(guó)導(dǎo)示設(shè)計(jì)行業(yè)在國(guó)內(nèi)率先提出，并對(duì)此做了深入的研究，制定了相關(guān)的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)。是引導(dǎo)人們?cè)诠�共�?chǎng)所進(jìn)行活動(dòng)的綜合性公共信息系統(tǒng)。 我們這里所說的有關(guān)導(dǎo)示設(shè)計(jì)的概念，主要包括了以下三個(gè)主要方面，它們分別是由公共場(chǎng)所出入口的信息導(dǎo)向系統(tǒng)、客流導(dǎo)引系統(tǒng)及終端導(dǎo)向系統(tǒng)三個(gè)子系統(tǒng)組成。在進(jìn)行導(dǎo)示設(shè)計(jì)的時(shí)候，一定要注意體現(xiàn)出這三大要素，這樣才能夠讓導(dǎo)示設(shè)計(jì)發(fā)揮真正的功能。導(dǎo)示規(guī)劃是制造導(dǎo)視系統(tǒng)的先導(dǎo)。山東機(jī)場(chǎng)導(dǎo)示

導(dǎo)示系統(tǒng)是通過調(diào)查、分析、策劃、設(shè)計(jì)、調(diào)整而得出結(jié)果的系統(tǒng)操作。山東公園導(dǎo)示牌

文化定位： 造型定位。造型的創(chuàng)意與設(shè)計(jì)則是根據(jù)文化的定位來尋找其切入點(diǎn)。只要更終達(dá)到充分反映其文化的整體信息，展現(xiàn)其個(gè)性與魅力就是成功的造型定位。例如，動(dòng)物、植物、圖案、圖騰、所有物質(zhì)、圖形、文字等等。 造型定位也可按點(diǎn)、線、面來進(jìn)行應(yīng)用設(shè)計(jì)。例如，一個(gè)葉子造型，它可按大小應(yīng)用到各種導(dǎo)示體中，使人感到它的鮮明個(gè)性和很強(qiáng)的整體性；若將其復(fù)制出多個(gè)或多角度組合，則形成很強(qiáng)的系列感與整體感；若將不同的各種植物葉進(jìn)行組合應(yīng)用，則體現(xiàn)出豐富的植物文化背景，它的文化內(nèi)涵定位也有其改變。 也可按文化要素組合定位，圖形、文字組合等等。山東公園導(dǎo)示牌

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