“仁義”黃酒之禮。“仁”是儒家思想的中心范疇和比較高道德準(zhǔn)則。子曰:“仁者,愛(ài)人。”“克己復(fù)禮為仁”,其中“仁”是目標(biāo),“克己”而使“禮”得到遵守和恢復(fù)是實(shí)踐途徑。孟子則經(jīng)常以“仁義”并重。“仁”體現(xiàn)了人與人的關(guān)系,是在尊重關(guān)懷他人的基礎(chǔ)上,獲得他人的尊重和關(guān)懷。黃酒是一種物質(zhì),它自古與人們結(jié)下了不解之緣。“酒,就也,所以就人性之善惡。”酒作用于人的精神的東西,可使人為善,也可使人為惡。酒雖有利有弊,但適度把握,裨益頗多。酒的功能有三,一是可解除疲勞恢復(fù)體力,二可藥用治病滋補(bǔ)健身,三酒可成禮。黃酒承載著釋放人們精神,惠澤健康,表達(dá)情感,體現(xiàn)愛(ài)心,激發(fā)睿智的作用,這與儒家崇尚“仁義”,主張“天地人合一”的精神境界,提倡友善、愛(ài)護(hù)是息息相通的。黃酒是我國(guó)具有悠久歷史文化背景的酒種,也是未來(lái)有希望走向世界并占有一席之地的酒品。浦東新區(qū)質(zhì)量黃酒銷(xiāo)售研究

同時(shí),衡陽(yáng)出土的商代青銅酒器“牛尊”、春秋時(shí)期的“青銅提梁卣”盛酒器、春秋桑蠶紋尊都是可與四羊方尊媲美的國(guó)家一級(jí)文物,這些制作精美的陶器酒具說(shuō)明,衡陽(yáng)早有先進(jìn)釀酒技術(shù),且飲酒已成為當(dāng)時(shí)重要生活習(xí)俗。有典故記載,衡陽(yáng)古酒的釀酒技術(shù)與黃酒釀造工藝基本一致,這也說(shuō)明,過(guò)去衡陽(yáng)的酃酒就是***的黃酒。蔣雁峰對(duì)《呂氏春秋》、《左氏春秋》等諸多史料進(jìn)行細(xì)考后還發(fā)現(xiàn),紹興酒約有2500多年的歷史,而衡陽(yáng)的酃酒(亦稱(chēng)酃湖酒、醽醁酒)已有3000余年的歷史,其歷史要早于紹興黃酒,因此,可以這樣推測(cè),酃酒才是黃酒的真正“鼻祖”,紹興黃酒很可能是從衡陽(yáng)酃酒的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。黃浦區(qū)品種黃酒銷(xiāo)售工廠直銷(xiāo)客家米酒則酒體橙黃,酒味香醇,口感豐富;

“黃酒”,在明代可能是專(zhuān)門(mén)指釀造時(shí)間較長(zhǎng)、顏色較深的米酒,與“白酒”相區(qū)別,明代的“白酒”并不是蒸餾燒酒,如明代有“三白酒”,是用白米、白曲和白水釀造而成的、釀造時(shí)間較短的酒,酒色混濁,呈白色。酒的黃色(或棕黃色等深色)的形成,主要是在煮酒或貯藏過(guò)程中,酒中的糖分與氨基酸形成美拉德反應(yīng),產(chǎn)生色素。也有的是加入焦糖制成的色素(稱(chēng)“糖色”)加深其顏色。在明代戴羲所編輯的《養(yǎng)余月令》卷十一中則有:“凡黃酒白酒,少入燒酒,則經(jīng)宿不酸”。從這一提法可明顯看出黃酒、白酒和燒酒之間的區(qū)別,黃酒是指釀造時(shí)間較長(zhǎng)的老酒,白酒則是指釀造時(shí)間較短的米酒(一般用白曲,即米曲作糖化發(fā)酵劑)。
2.品牌提升。某些營(yíng)銷(xiāo)認(rèn)為,在宣傳策略上,黃酒與白酒的區(qū)格應(yīng)該是在健康這個(gè)問(wèn)題上,但是筆者認(rèn)為,酒作為日常消費(fèi)品,消費(fèi)者更注重它的感官消費(fèi),如果**是為了健康,那黃酒在宣傳引導(dǎo)上又怎么敵得過(guò)“生態(tài)酒”之稱(chēng)的葡萄酒和“液體面包”之稱(chēng)的啤酒。消費(fèi)者為什么消費(fèi)水井坊、國(guó)窖1573,是因?yàn)樗麄冇辛己玫谋=」δ埽看鸢甘欠穸ǖ摹OM(fèi)者看重的是他的品牌。但是品牌也有價(jià)格瓶頸:如果水井坊叫“全興古窖”,消費(fèi)者愿意花400元甚至更多錢(qián)去消費(fèi)嗎?豐谷的90年窖齡酒售價(jià)也不過(guò)100余元,古越龍山、會(huì)稽山也有30年陳釀,也有價(jià)格過(guò)千的產(chǎn)品,但是有多少人消費(fèi)呢?這就是品牌瓶頸。因?yàn)橄M(fèi)者認(rèn)為這個(gè)品牌就只能是低價(jià)產(chǎn)品。黃酒的顏色隨工藝而演變,因原料而各異,比如紹興黃酒呈琥珀色,透明澄澈,味道濃郁;

輕搖一下惠泉黃酒,一股醇和馥郁的香氣便自然沁入肺腑,令人心曠神怡。酒色為琥珀色,晶瑩明亮、富于光澤。當(dāng)酒液滋潤(rùn)到整個(gè)舌面,感覺(jué)到酒質(zhì)協(xié)調(diào)、柔和順口、清爽冰涼、別具風(fēng)味。惠泉黃酒同時(shí)也品位高格,是被譽(yù)為“傳世佳釀”的古代四大名酒之一,深受社會(huì)精英、成功人士的喜愛(ài)。因此毫不奇怪的是:“喝惠泉黃酒,嘗節(jié)日美食”已成為當(dāng)今的一股潮流,為祥和歡樂(lè)的節(jié)日點(diǎn)綴上濃濃的喜慶色彩。“惠泉”被顧客消費(fèi)者稱(chēng)做“可與XO比肩的文化名酒”,并在日本躋身入“世界名酒”行列。同時(shí)它還是**產(chǎn)品。據(jù)文獻(xiàn)記載,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期紹興釀酒業(yè)已很普遍。普陀區(qū)本地黃酒銷(xiāo)售銷(xiāo)售
黃酒是世界上古老的酒類(lèi)之一,在世界三大釀造酒(黃酒、葡萄酒和啤酒)中占有重要的一席。浦東新區(qū)質(zhì)量黃酒銷(xiāo)售研究
干型黃酒是指含糖質(zhì)量濃度在1.0g/100 ml(以葡萄糖計(jì))以下的黃酒。黃酒是以稻米、黍米、玉米、小米、小麥等為主要原料,經(jīng)浸泡,蒸煮,加酒曲,糖化,發(fā)酵,壓榨,過(guò)濾,煎酒(滅菌除酶),貯存,勾兌而成的具有特殊色、香、味的飲料酒。干型黃酒的釀造方法主要有淋飯法、攤飯法和喂飯法三種。干型黃酒含糖質(zhì)量濃度在1.0g 100 ml(以葡萄糖計(jì))以下,酒的浸出物較少,口味比較淡薄。麥曲類(lèi)干型黃酒的操作方法主要有淋飯法、攤飯法和喂飯法三種。黃酒釀造過(guò)程采用獨(dú)特的邊糖化邊發(fā)酵策略,淀粉糖化和酒精發(fā)酵兩個(gè)過(guò)程同時(shí)進(jìn)行。這種策略有效的避免了醒液中高濃度糖分對(duì)酵母生長(zhǎng)發(fā)酵的抑制作用,實(shí)現(xiàn)了黃酒釀造的高菌體濃度、高淀粉濃度發(fā)酵過(guò)程。傳統(tǒng)黃酒釀造整個(gè)發(fā)酵過(guò)程消耗可發(fā)酵糖分超過(guò)30%,酒酷中乙醇含量可以達(dá)16%-22%,為所有發(fā)酵酒中比較高。浦東新區(qū)質(zhì)量黃酒銷(xiāo)售研究
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