藏醫(yī)金針的穴位選擇十分講究，每一個(gè)穴位都如同人體生命網(wǎng)絡(luò)中的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。藏醫(yī)依據(jù)人體的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)和臟腑功能，將全身的穴位進(jìn)行分類和定位。例如，頭部的百會(huì)穴，被視為諸陽(yáng)之會(huì)，當(dāng)患者出現(xiàn)頭暈、頭部不舒服等癥狀時(shí)，藏醫(yī)會(huì)根據(jù)病情，謹(jǐn)慎地將金針刺入百會(huì)穴，調(diào)節(jié)頭部的氣血運(yùn)行，緩解癥狀；又如，腹部的神闕穴，與人體的先天之氣密切相關(guān)，對(duì)于一些脾胃虛弱、消化不好的患者，通過金針刺激神闕穴，能夠激發(fā)人體的正氣，增強(qiáng)脾胃功能，改善消化吸收。這些精細(xì)的穴位選擇，體現(xiàn)了藏醫(yī)對(duì)人體生理病理的深刻理解和獨(dú)特智慧。先穴位火灸再穿刺，可探明穴位中是否有膿包并排除。青海綠色環(huán)保金針產(chǎn)品

 藏醫(yī)溫金針調(diào)理法借助點(diǎn)燃艾絨的溫火與金針作用于特定部位治病。溫金針調(diào)理法是藏醫(yī)金針療法中的一種特色調(diào)理方式，它巧妙地將溫?zé)岑煼ㄅc針刺療法相結(jié)合。在實(shí)施調(diào)理時(shí)，醫(yī)師先將經(jīng)過嚴(yán)格消毒的金針準(zhǔn)確刺入患者身體的特定穴位，這些穴位通常是與疾病相關(guān)的經(jīng)絡(luò)上的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。然后，在金針的頂部緊密纏繞適量的艾絨，艾絨是由質(zhì)量艾葉經(jīng)過反復(fù)晾曬、捶打、篩選等多道工序加工而成，具有易燃、熱力溫和持久且具有藥用價(jià)值的特點(diǎn)。點(diǎn)燃艾絨后，溫火產(chǎn)生的熱量會(huì)沿著金針緩緩傳遞到穴位深處，同時(shí)艾絨燃燒釋放出的有效成分也會(huì)通過皮膚滲透進(jìn)入人體。這種溫?zé)岽碳ず退幬餄B透的雙重作用，能夠溫通經(jīng)絡(luò)、驅(qū)散寒邪、調(diào)和氣血，對(duì)調(diào)理因寒邪入侵、氣血凝滯引起的各種疾病，如風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、胃脘冷痛、虛寒性痛經(jīng)等，具有獨(dú)特而明顯的療效，展現(xiàn)了藏醫(yī)調(diào)理方法的精妙之處。青海綠色環(huán)保金針產(chǎn)品針對(duì)體溫衰退、遺尿、失語(yǔ)謇言等情況，藏醫(yī)金針或有改善作用。

在藏醫(yī)金針療法的穴位定位中，天突穴向下 2 寸（或 3 寸）再向左右 1.1 寸處為渡鴉眼穴位。這一穴位的定位方法經(jīng)過歷代藏醫(yī)的實(shí)踐驗(yàn)證，具有重要的臨床意義。渡鴉眼穴位與人體的呼吸系統(tǒng)、咽喉部等部位密切相關(guān)，刺激該穴位能夠調(diào)節(jié)這些部位的氣血運(yùn)行，疏通經(jīng)絡(luò)，從而調(diào)理咳嗽、氣喘、咽喉腫痛等疾病。在定位過程中，醫(yī)師會(huì)結(jié)合患者的具體體型、癥狀等因素進(jìn)行綜合判斷，確保穴位的準(zhǔn)確性。通過對(duì)渡鴉眼穴位的精細(xì)針刺，能夠激發(fā)人體自身的調(diào)節(jié)能力，改善相關(guān)臟腑和組織的功能，達(dá)到調(diào)理疾病、緩解癥狀的目的，體現(xiàn)了藏醫(yī)穴位定位的科學(xué)性和靈活性。

藏醫(yī)經(jīng)典《四部醫(yī)典》作為藏醫(yī)藥學(xué)的奠基之作，中專設(shè)一章對(duì)金針穿刺療法進(jìn)行詳盡論述。這一章節(jié)從金針療法的理論基礎(chǔ)入手，深入闡述了其與藏醫(yī)基礎(chǔ)理論中三因?qū)W說（隆、赤巴、培根）的關(guān)系，解釋了金針療法調(diào)理疾病的原理。同時(shí)，詳細(xì)介紹了金針的制作材料、規(guī)格、形狀，以及不同類型金針的適用病癥。在操作方法上，對(duì)穴位的定位、穿刺的角度、深度、手法等都進(jìn)行了細(xì)致入微的描述，并強(qiáng)調(diào)了操作過程中的注意事項(xiàng)和禁忌癥。這一系統(tǒng)的論述，為后世藏醫(yī)學(xué)習(xí)和應(yīng)用金針穿刺療法提供了一定的指導(dǎo)，使這一古老的療法得以在科學(xué)、規(guī)范的道路上不斷傳承與發(fā)展。能調(diào)和氣血、調(diào)理白脈功能，促進(jìn)血液循環(huán)。

藏醫(yī)金針的治療過程充滿神秘色彩與智慧結(jié)晶。當(dāng)患者前來(lái)求診，經(jīng)驗(yàn)豐富的藏醫(yī)會(huì)先運(yùn)用 “望、聞、問、切” 的診斷方法，具體了解病情，判斷病因、病位和病性。確定治療方案后，藏醫(yī)會(huì)取出精心準(zhǔn)備的金針，在火上微微烘烤，以增強(qiáng)其溫?zé)嶂浴ｋS后，在嚴(yán)格消毒的基礎(chǔ)上，依據(jù)穴位的不同特點(diǎn)和病情的輕重緩急，以獨(dú)特的手法快速刺入穴位。金針在穴位中仿佛靈動(dòng)的精靈，與人體的氣血相互呼應(yīng)，激發(fā)人體的自愈能力，使失衡的陰陽(yáng)重新達(dá)到平衡，讓患者逐漸擺脫疾病的困擾，恢復(fù)健康體魄。穴位火灸后再穿刺，能探明穴位中有無(wú)膿包，以便及時(shí)處理。國(guó)產(chǎn)金針規(guī)劃

渡鴉眼向外 1 寸到上肋中部的 “果欠” 穴，可治多種病癥。青海綠色環(huán)保金針產(chǎn)品

藏醫(yī)金針不僅是一種調(diào)理疾病的手段，更是藏醫(yī)文化傳承的重要載體。在藏醫(yī)的典籍中，詳細(xì)記載著金針的制作工藝、穴位定位、操作方法以及各種病癥的調(diào)理方案。一代又一代的藏醫(yī)大師們，通過師徒相傳的方式，將這些寶貴的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)傳承下來(lái)。每一位學(xué)習(xí)藏醫(yī)金針的弟子，都要經(jīng)過多年的刻苦鉆研和臨床實(shí)踐，不僅要熟練掌握金針的操作技巧，還要深入理解藏醫(yī)的理論精髓。在這個(gè)過程中，藏醫(yī)金針?biāo)N(yùn)含的文化內(nèi)涵和醫(yī)者精神也得以代代相傳，不斷發(fā)揚(yáng)光大，成為連接古今藏醫(yī)智慧的紐帶。青海綠色環(huán)保金針產(chǎn)品