組織實施景觀行業(yè)特有工種職業(yè)技能鑒定工作;制定景觀行業(yè)特有工種職業(yè)技能鑒定站建站條件，負責建站條件的審查，并指導其開展工作;制定景觀行業(yè)特有工種職業(yè)技能鑒定考評人員的資格要求，并負責組織資格培訓與考核;組建景觀行業(yè)特有工種的試題庫;參與制定景觀行業(yè)職業(yè)技能標準、鑒定規(guī)范;參與推動景觀行業(yè)職業(yè)技能競賽活動;開展職業(yè)技能鑒定及有關問題的研究與咨詢服務。1、景觀、園林、園藝、藝術設計、建筑學相關專業(yè)大學本科及以上學歷;2、有***的項目工作經歷，有園林綠化設計專業(yè)功底，學過建筑和規(guī)劃;3、熟悉苗木特性，善于現場布景，能**組織景觀項目的設計，能有效的控制景觀實施效果，熟練使用電腦辦公軟件及繪圖專業(yè)軟件;4、工作嚴謹，具有創(chuàng)造性的設計能力和表現能力;5、具備專業(yè)創(chuàng)新能力，具備良好的協調能力，敬業(yè)精神和責任心。想了解一下與貴司合作的流程是什么呢？金山區(qū)綜合景觀設計咨詢

構成西湖文化旅游景觀設計的六要素西湖文化景觀遺產六大景觀要素包括西湖自然山水：外湖、小南湖、西里湖、岳湖、北里湖五片水域與環(huán)抱于湖的北、西、南三面丘陵。這是整個“西湖景觀”基本的自然載體，也是景觀的組成要素；城湖的空間特征：西湖的周圍空間自12世紀以來就形成了三面環(huán)山、一面臨城的城湖歷史關系，并傳衍至今，呈現為西湖景觀極為獨特的“三面云山一面城”的空間特征。“兩堤三島”景觀格局：是由公元9世紀至19世紀期間通過多次西湖疏浚工程逐步形成的人工產物，由“白堤”、“蘇堤”和“小瀛洲”、“湖心亭”、“阮公墩”共同組成，是西湖景觀具有整體構架作用和***影響力的景觀要素。“西湖十景”題名景觀：創(chuàng)始于南宋(13世紀)楊浦區(qū)綜合景觀設計咨詢一個正常的工裝建筑工期普通的大概一年半載。

持續(xù)演變至今的10個以中國古典詩詞意境和山水畫審美組合命名的景觀單元：“蘇堤春曉”、“曲院風荷”、“平湖秋月”、“斷橋殘雪”、“花港觀魚”、“柳浪聞鶯”、“三潭印月”、“雙峰插云”、“雷峰夕照”、“南屏晚鐘”，被認為是人類活動與自然環(huán)境之間“天人合一”理念的完美展現，是西湖景觀中相當有創(chuàng)造性精神和藝術典范價值的**要素。西湖文化史跡：西湖景觀在上千年的持續(xù)演變中，由于***、歷史、區(qū)位等原因，融匯和吸附了大量的中國儒釋道主流文化的各類史跡：包括保俶塔、雷峰塔遺址、六和塔、凈慈寺、靈隱寺、飛來峰造像、岳飛墓(廟)、文瀾閣、抱樸道院、錢塘門遺址、清行宮遺址、舞鶴賦刻石、林逋墓、西泠印社、龍井等14處歷史遺跡，它們是西湖景觀作為“文化名湖”的支撐要素。西湖特色植物：始于宋代(11世紀至13世紀)，傳衍至今的沿湖兩堤“桃柳相間”景觀，與“西湖十景”的四季觀賞特征相應的春桃、夏荷、秋桂、冬梅的四季花卉等。

鄉(xiāng)土特色植物的選擇：不同植物所適應的生態(tài)環(huán)境不同。生態(tài)環(huán)境中的氣溫、光照、水分、土壤等要素導致了植物的分布具有一定的空間差異。這就要求在景觀設計中要符合植物對生態(tài)環(huán)境的要求。例如桃樹、梅花、馬尾松等要求生長在陽光充足的地方，所以，如果桃樹要和其他喬木結合種植的時候，要考慮其要能夠獲得充足的陽光。堅持可持續(xù)發(fā)展理念還表現在景觀設計過程中資源的再生利用。例如廢棄物的利用。以人為本（design for the people）（一）理念的科學來源行為地理學、旅游市場營銷、旅游人類學（二）理念內涵理念發(fā)展：市場設計、人性設計、體驗設計1.市場設計旅游景觀設計必須結合旅游區(qū)的市場進行設計。產品定位應該考察周圍旅游區(qū)的發(fā)展特色和固有的形象，市場定位應該準確進行目標市場的細分，不能泛化。只有在市場準確定位的基礎上進行的旅游景觀設計才具有鮮活的生命力。公式很擅長面積比較大的自建房和商品樓的風格結合。

“理念”是人們對某種事物的觀點、看法和信念，是進行旅游景觀規(guī)劃和設計的主體和**，理念的不同，不僅決定了旅游景觀規(guī)劃和設計的風格，同時也決定了旅游景觀設計的先進性。保持先進的設計理念尤為重要。需要堅持三大理念。三大理念分別是：可持續(xù)發(fā)展、以人為本、突出文化。可持續(xù)發(fā)展（一）科學來源景觀生態(tài)學、可持續(xù)發(fā)展理論景觀生態(tài)學的基本觀點：根據景觀生態(tài)學的觀點，在自然界生存**久的并不是**強壯的生物，而是**能與其他生物共生并能與環(huán)境協同進化的生物。可持續(xù)發(fā)展理論則強調代際公平、代內公平和人與自然的公平原則，強調生態(tài)、經濟和社會三大效益的和諧統(tǒng)一。很多設計師重電腦效果圖表現而輕手繪效果表現，但往往在現實的談單技巧.金山區(qū)綜合景觀設計咨詢

不同的美術作品具有不同的構圖原則。金山區(qū)綜合景觀設計咨詢

根據各地的建筑文化風格，與園林，茶道，飲食等相結合，建設具有古印度、東南亞、東瀛、西藏等鮮明個性特征的佛教建筑群，讓旅游者通過充滿異域風情的佛文化大觀，充分體驗佛文化的博大精深和開啟生命智慧的歷程。本景觀設計項目區(qū)塊體現了宗教文化向世俗文化過渡場景，通過佛教文化對中原民俗的影響的剖析，對園林、娛樂、購物、美食等進行組合演繹，形成景區(qū)的**開放區(qū)，景區(qū)東面和南面富有佛教文化特征的娛樂、美食和購物活動與區(qū)外的商業(yè)氣息相融，景區(qū)的臥佛區(qū)與北部山地遙相呼應，使得景區(qū)在內部相對封閉的基礎上保持開放的心態(tài)，留出景區(qū)功能自然延伸的余地，并使旅游者盡享佛教文化所渲染的生活藝術。金山區(qū)綜合景觀設計咨詢

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