銀川景觀石是鐫刻詩文、題寫碑額的重要載體。石的天然質樸的外形、質感和漢字書法富有動感畫意的線條的有機結合，本身就寓意了人力和自然的統一地以山為骨，石是山之骨，對銀川景觀石的崇拜是樂山之意，是仁者的風范。園無石不秀、廳無石不華、齋無石不雅、居無石不安、人無石不美。山石經天地造化，孕育出天然的鬼斧神工、奇型怪狀、豐富多變的色彩和紋理，給人們以良好的審美效果，是現代園林、廣場、道旁、門庭、校園、企業、機關、綠化布景中不可或缺的景觀。

銀川景觀石在具體的意境營造過程中，其作用可分兩方面：實用和虛用�！皩嵱谩笔侵浮笆�”在具體的園林環境中，依憑其物質形態所起的造景功能。這主要是指石在“意境”中作為審美客體的功用�！疤撚谩笔怯捎阢y川景觀石本身所具有的隱喻意義在審美主體身上引發的聯想和意義生成。實用依憑著石的物質屬性及物態形式，重于實境的營建。虛用闡發了寄寓在“石”身上抽象的文化含義以及由此引發的審美遐思，重于虛境中“意”的營造。

意境之“境”包括兩個部分：“象”和“象外之象”�！跋蟆本褪菍嵕�，“象外之象”就是虛境。虛境與實境看似兩個部分，但一到藝術表現時，功夫全要落實到對實境的營構上。銀川景觀石在意境營造中的實用就是利用石頭來為園造景，營構實境，為生成意境創造物質環境。

通過對銀川景觀石巧妙的空間安排來組織空間，擴大空間，豐富游賞者的審美感受，營造出“虛實相生”的意境生成空間。石在此既是景觀，又是空間布局的手段，一舉兩得。通過對“石”的巧妙設置，使得本來一覽無遺的有限空間曲折迂回，趣味橫生。增加了景色的層次，使景觀意趣多樣化，擴大了觀賞者心理上的空間感受。