西方騎士文化存在已久，連帶著西方的騎士文學(xué)也大放異彩，比如我們熟悉的小說《唐吉坷德》。西方騎士文學(xué)是騎士制度的產(chǎn)物，表現(xiàn)虛幻的騎士精神，中國武俠小說塑造平民百姓的精神偶像。騎士文學(xué)早已消失,，中國武俠小說歷經(jīng)風(fēng)雨而存在,并有新的發(fā)展。

　　西方的騎士制度不僅僅是古代歐洲軍事貴族制度的重要組成部分，而且是社會(huì)、國家以及軍事、政治活動(dòng)的主體力量。中世紀(jì)作為騎士的“英雄時(shí)代”，騎士在歷史舞臺(tái)上扮演著重要角色，從競技比武、格斗私戰(zhàn)、城堡爭奪以至各個(gè)戰(zhàn)場和十字軍運(yùn)動(dòng)中都馳騁著騎士勇武的身影。他們不僅是中世紀(jì)軍事藝術(shù)的體現(xiàn)者、軍事戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)謀略的策劃者，而且作為“上帝的戰(zhàn)士”直接影響了一個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌。

　　騎士制度的產(chǎn)生是由于多種因素的促發(fā)，即往昔的歷史積淀同彼時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)對接，催生出軍事采邑這一賦予騎士階層以政治權(quán)力的經(jīng)濟(jì)載體，經(jīng)過基督教思想在精神上的塑造，騎士制度得以確立。

　　西方騎士雕塑以騎馬武士為原型進(jìn)行創(chuàng)作，高度為2.7米，有一左一右兩個(gè)對稱的造型，很適合放在別墅、會(huì)所、酒店等門口，看起來很威武。