(一)頭腦風(fēng)暴法頭腦風(fēng)暴法又稱集體思考法或智力激蕩法，它由現(xiàn)代創(chuàng)造學(xué)的創(chuàng)始人——美國學(xué)者阿歷克斯·奧斯本于1938年***提出。頭腦風(fēng)暴法原指***患者頭腦中短時(shí)間出現(xiàn)的思維紊亂現(xiàn)象，奧斯本借用這個(gè)概念來比喻思維高度活躍，打破常規(guī)的思維方式，而產(chǎn)生大量創(chuàng)造性設(shè)想的狀況。頭腦風(fēng)暴法的特點(diǎn)是讓與會(huì)者敞開思想，使各種設(shè)想在相互碰撞中激起創(chuàng)造性風(fēng)暴。它可分為直接頭腦風(fēng)暴法和質(zhì)疑頭腦風(fēng)暴法。前者是在**群體決策的基礎(chǔ)上盡可能激發(fā)創(chuàng)造性，產(chǎn)生盡可能多的設(shè)想的方法，后者則是對(duì)前者提出的設(shè)想、方案逐一質(zhì)疑，發(fā)行其現(xiàn)實(shí)可行性的方法。頭腦風(fēng)暴法是一種集體開發(fā)創(chuàng)造性思維的方法，是當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意過程中**常使用的思考方式之一。使用設(shè)計(jì)軟件：如Adobe Photoshop、Illustrator等進(jìn)行數(shù)字化設(shè)計(jì)。黃浦區(qū)本地線下廣告設(shè)計(jì)聯(lián)系人

(一)真實(shí)性原則所謂真實(shí)性原則，就是要具有一定的事實(shí)，規(guī)避網(wǎng)絡(luò)上虛假廣告的情形。(二)針對(duì)性原則就是要重點(diǎn)突出、擊中目標(biāo)，這需要既了解商品，也要了解市場(chǎng)。(三)親近性原則要求廣告創(chuàng)意應(yīng)力求貼近消費(fèi)者，用坦誠與友好加強(qiáng)對(duì)消費(fèi)者的***力，由此將廣告目的貫徹到消費(fèi)者心中。(四)效益性原則為了保持與客戶的良好工作，應(yīng)站在客戶的立場(chǎng)，盡量節(jié)省成本。即在費(fèi)用上該花才花，盡量少花。(五)創(chuàng)新性原則即避免步入后塵，拾人牙慧，而應(yīng)獨(dú)辟蹊徑，標(biāo)新立異，這是取得廣告效果的關(guān)鍵所在。嘉定區(qū)本地線下廣告設(shè)計(jì)咨詢熱線雜志與報(bào)紙廣告：根據(jù)目標(biāo)受眾選擇相應(yīng)的出版物進(jìn)行投放。

這種理論要求創(chuàng)作人員要對(duì)目標(biāo)受眾的世界——包括他們的經(jīng)歷和情感在內(nèi)有較深的理解。運(yùn)用這種理論的廣告并不強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品說明或品牌形象，而是設(shè)計(jì)情景或渲染感情，以激發(fā)回應(yīng)者對(duì)記憶的積極聯(lián)想。如1998年下半年，雕牌洗衣粉曾***退市，1999年初，又以全新的包裝切入洗衣粉市場(chǎng)，獲得二次創(chuàng)業(yè)的成功。此次出擊的雕牌大打情感牌，借助“下崗潮”的出現(xiàn)，其不失時(shí)機(jī)地抓住這一引起社會(huì)普遍關(guān)注的資源，借勢(shì)進(jìn)行品牌的打造與傳播。“雕”的情感訴求比較成功，其創(chuàng)造的“下崗篇”，就是其中比較好的情感宣傳方式。媽媽下崗了，家庭生活日顯拮據(jù)，并隨著媽媽找工作的畫面把情感推向了高潮，片中小主角的真情表白：媽媽說，雕牌洗衣粉，只用一點(diǎn)點(diǎn)，就能洗好多好多衣服，可省錢了。媽媽，我能幫您干活了。隨著下崗這一普遍社會(huì)現(xiàn)象的出現(xiàn)，這一宣傳引起了消費(fèi)者內(nèi)心深處的震撼以及強(qiáng)烈的情感共鳴，品牌迅速得到認(rèn)同與提升。

頭腦風(fēng)暴法提供了一種有效的就特定主題集中注意力與思想進(jìn)行創(chuàng)造性溝通的方式，無論是對(duì)于學(xué)術(shù)主題探討或日常事務(wù)的解決，都不失為一種可資借鑒的途徑。唯需謹(jǐn)記的是使用者切不可拘泥于特定的形式，因?yàn)轭^腦風(fēng)暴法是一種生動(dòng)靈活的技法，應(yīng)用這一技法的時(shí)候，完全可以并且應(yīng)該根據(jù)與會(huì)者的情況以及時(shí)間、地點(diǎn)、條件和主題的變化而有所變化、有所創(chuàng)新。(二)垂直思維法和水平思維法垂直思維法和水平思維法是英國心理學(xué)家愛德華·戴勃諾博士所倡導(dǎo)的廣告創(chuàng)意方法，因此，此方法通常又被稱作戴勃諾理論。視覺層次：確保信息傳達(dá)清晰，重要信息突出。

關(guān)于如何建立形象的問題上，他認(rèn)為，廣告不是娛樂，而是要提供信息，促使顧客購買的不是廣告的形式，而是廣告的內(nèi)容。這個(gè)廣告內(nèi)容是什么呢?按照形象理論看法，這個(gè)內(nèi)容就是包含著創(chuàng)意(Creative)的個(gè)性形象。所以，形象論認(rèn)為，一個(gè)好的廣告應(yīng)該讓人們感覺這不是一個(gè)廣告，不強(qiáng)賣，而是應(yīng)該讓顧客在無意識(shí)下去購買你的產(chǎn)品。羅杰·瑞夫斯對(duì)USP理論與品牌形象理論的關(guān)系做過一段評(píng)價(jià)：USP和品牌形象之間的關(guān)系是：一個(gè)演講者的穿戴、氣質(zhì)、說服力就是品牌形象，演講內(nèi)容是USP，并主張將二者結(jié)合起來，認(rèn)為純粹的USP和純粹的品牌形象都不可取。換句話說，USP是內(nèi)核，而品牌形象是外殼。因此說USP仍然是一個(gè)廣告的關(guān)鍵。USP理論并不會(huì)隨著時(shí)間的推移而暗淡無光。產(chǎn)品推廣：促銷特定產(chǎn)品或服務(wù)。嘉定區(qū)本地線下廣告設(shè)計(jì)咨詢熱線

確保信息（如品牌名稱、產(chǎn)品特點(diǎn)、促銷信息等）突出且易于理解。黃浦區(qū)本地線下廣告設(shè)計(jì)聯(lián)系人

2．品牌形象理論該理論產(chǎn)生在二戰(zhàn)后的美國，由大衛(wèi)·奧格威提出。當(dāng)時(shí)產(chǎn)品的同質(zhì)化越來越高，這樣尋求產(chǎn)品的“獨(dú)特賣點(diǎn)”就越來越難。大衛(wèi)-奧格威認(rèn)為，在產(chǎn)品完全同質(zhì)的基礎(chǔ)上，誰更有獨(dú)特氣質(zhì)，誰就能脫穎而出。因此，應(yīng)該為品牌產(chǎn)品建立一個(gè)個(gè)性和發(fā)起一個(gè)成功廣告運(yùn)動(dòng)是非常重要的。企業(yè)必須決定品牌要一個(gè)怎樣的形象(Image)，即個(gè)性。廣告不僅要挖掘產(chǎn)品本身的賣點(diǎn)，同時(shí)還要賦予產(chǎn)品人格化的形象，即一個(gè)產(chǎn)品就像一個(gè)人，要有自己的個(gè)性，就是這個(gè)形象決定了在市場(chǎng)的地位：是成功還是失敗。黃浦區(qū)本地線下廣告設(shè)計(jì)聯(lián)系人

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