(一)收集資料階段收集資料是廣告創(chuàng)意產(chǎn)生的基礎(chǔ)，作為網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意的產(chǎn)生來說，收集資料也必然是產(chǎn)生***廣告創(chuàng)意的第一步。廣告創(chuàng)意不是單純地依靠靈感的作用，而是在進(jìn)行深入的市場(chǎng)調(diào)查研究后綜合各類信息的基礎(chǔ)上構(gòu)思出來的。廣告創(chuàng)作人員需要積累生活經(jīng)驗(yàn)和文化知識(shí)，需要深入調(diào)查研究，去為每一個(gè)創(chuàng)意收集所需要的依據(jù)和內(nèi)容。新穎、獨(dú)特的廣告創(chuàng)意是在周密調(diào)查、充分掌握信息的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，因此，要產(chǎn)生一個(gè)***的廣告創(chuàng)意，首先就應(yīng)該做好調(diào)查研究工作，其中包括對(duì)互聯(lián)**征的深入了解，對(duì)產(chǎn)品特征的掌握，對(duì)消費(fèi)市場(chǎng)、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手信息的掌握。相關(guān)信息資料掌握得越多，對(duì)構(gòu)思創(chuàng)意也就越有好處，越能觸發(fā)創(chuàng)意靈感的產(chǎn)生。法律法規(guī)：確保廣告內(nèi)容符合當(dāng)?shù)胤煞ㄒ?guī)，避免侵權(quán)和不當(dāng)宣傳。松江區(qū)品牌線下廣告設(shè)計(jì)服務(wù)費(fèi)

定位(Positioning)是由***的美國(guó)營(yíng)銷**艾爾·莫瑞斯(AlRies)與杰克·特勞特(Jack Trout)于20世紀(jì)70年代早期提出來的。定位理論的產(chǎn)生源于信息造成的人類各種信息傳播渠道的擁擠和阻塞，幾乎把消費(fèi)者推到了無所適從的境地。定位的對(duì)象是從產(chǎn)品開始，可以是一件商品、一項(xiàng)服務(wù)、一家公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)，甚至是一個(gè)人，也可能是你自己。定位并不是要你對(duì)產(chǎn)品做什么事情，而是要將你的產(chǎn)品在未來的潛在顧客的腦海里確定一個(gè)合理的位置。也就是說，定位是要針對(duì)潛在顧客的心理采取行動(dòng)。因此，定位是對(duì)顧客的頭腦進(jìn)行爭(zhēng)奪的理論，其目的是在潛在顧客心中得到有利的地位。定位的真諦就是“攻心為上”，消費(fèi)者的心靈才是營(yíng)銷的終級(jí)戰(zhàn)場(chǎng)。要抓住消費(fèi)者的心，必須了解他們的思考模式，這是進(jìn)行定位的前提。《新定位》一書列出了消費(fèi)者的五大思考模式。浦東新區(qū)提供線下廣告設(shè)計(jì)服務(wù)費(fèi)明確廣告想要觸達(dá)的人群，包括年齡、性別、興趣、消費(fèi)習(xí)慣等特征，以確保設(shè)計(jì)內(nèi)容能夠引起他們的共鳴。

網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意是廣告策劃與表現(xiàn)制作之間的藝術(shù)構(gòu)思活動(dòng)，通過藝術(shù)手段與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將主題素材轉(zhuǎn)化為可感知的廣告形象，承擔(dān)連接品牌與消費(fèi)者的**功能 [2]。其需基于品牌理念與傳播策略，利用互聯(lián)**性吸引用戶注意力并促進(jìn)互動(dòng)。該創(chuàng)意強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)展現(xiàn)（躍動(dòng)性）、信息層級(jí)關(guān)聯(lián)（鏈接性）、多形式整合（多樣性）及受眾參與（互動(dòng)性） [1]。創(chuàng)意方法包括頭腦風(fēng)暴、垂直思維與水平思維，遵循資料收集、分析、開發(fā)等步驟，注重技術(shù)應(yīng)用與消費(fèi)者行為研究 [3] [7]。表現(xiàn)形式分為展示型（直白、解剖設(shè)計(jì)）與互動(dòng)型（試用、演示設(shè)計(jì)） [8]。

網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意產(chǎn)生的過程廣告創(chuàng)意是一個(gè)極其復(fù)雜的思維過程。創(chuàng)意的產(chǎn)生既不是閉門造車、空穴來風(fēng)般的主觀臆想，也不是在某種技巧的指導(dǎo)下就可以輕松獲得的結(jié)果。廣告創(chuàng)意是建立在周密的市場(chǎng)調(diào)查基礎(chǔ)上，將廣告素材、創(chuàng)作資料以及廣告創(chuàng)作人員的一般社會(huì)知識(shí)重新組合后所產(chǎn)生的成果。美國(guó)當(dāng)代廣告大師詹姆斯·韋伯·揚(yáng)在其著作《產(chǎn)生創(chuàng)意的技巧》中闡述了有關(guān)創(chuàng)意產(chǎn)生的技巧，但其中也并沒有提供關(guān)于創(chuàng)意的靈丹妙藥，我們并不能像掌握某種技術(shù)那樣對(duì)廣告創(chuàng)意的產(chǎn)生表現(xiàn)出十足的信心，不過詹姆斯·韋伯·揚(yáng)還是告訴了我們有關(guān)創(chuàng)意產(chǎn)生的五個(gè)步驟，這五個(gè)步驟也是被認(rèn)為確實(shí)有效的一個(gè)激發(fā)創(chuàng)意產(chǎn)生的方式，因此沿用至今。海報(bào)：常見于街道、商場(chǎng)、地鐵站等公共區(qū)域的墻壁上。

因此，在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意時(shí)，要區(qū)分不同產(chǎn)品，針對(duì)不同頁面。也就是說，不同產(chǎn)品的廣告信息適合在不同頁面發(fā)布，廣告創(chuàng)意也要針對(duì)不同頁面來進(jìn)行。大眾消費(fèi)品適應(yīng)面廣，適合在網(wǎng)站的首頁發(fā)布，創(chuàng)意時(shí)要根據(jù)產(chǎn)品的特點(diǎn)、網(wǎng)站的特點(diǎn)來選擇適當(dāng)?shù)膹V告形式。而那些專業(yè)化程度比較高的產(chǎn)品，則適合在專業(yè)網(wǎng)頁(或網(wǎng)站)上發(fā)布，在創(chuàng)意時(shí)，除了要考慮專業(yè)網(wǎng)頁的特點(diǎn)，還要考慮專業(yè)網(wǎng)民(即經(jīng)常上到這一網(wǎng)頁的瀏覽者)的心理特點(diǎn)，他們的愛好和需求，廣告信息也可以適當(dāng)?shù)貙I(yè)化。3．爭(zhēng)取受眾反饋，促成網(wǎng)上購買地貼與吊旗：利用地面或天花板空間進(jìn)行創(chuàng)意性宣傳。楊浦區(qū)創(chuàng)新線下廣告設(shè)計(jì)服務(wù)熱線

清晰的呼吁行動(dòng)：明確告訴觀眾下一步該做什么，比如“立即購買”、“了解更多”等。松江區(qū)品牌線下廣告設(shè)計(jì)服務(wù)費(fèi)

頭腦風(fēng)暴法提供了一種有效的就特定主題集中注意力與思想進(jìn)行創(chuàng)造性溝通的方式，無論是對(duì)于學(xué)術(shù)主題探討或日常事務(wù)的解決，都不失為一種可資借鑒的途徑。唯需謹(jǐn)記的是使用者切不可拘泥于特定的形式，因?yàn)轭^腦風(fēng)暴法是一種生動(dòng)靈活的技法，應(yīng)用這一技法的時(shí)候，完全可以并且應(yīng)該根據(jù)與會(huì)者的情況以及時(shí)間、地點(diǎn)、條件和主題的變化而有所變化、有所創(chuàng)新。(二)垂直思維法和水平思維法垂直思維法和水平思維法是英國(guó)心理學(xué)家愛德華·戴勃諾博士所倡導(dǎo)的廣告創(chuàng)意方法，因此，此方法通常又被稱作戴勃諾理論。松江區(qū)品牌線下廣告設(shè)計(jì)服務(wù)費(fèi)

上海焱鑫廣告服務(wù)有限公司是一家有著先進(jìn)的發(fā)展理念，先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)，在發(fā)展過程中不斷完善自己，要求自己，不斷創(chuàng)新，時(shí)刻準(zhǔn)備著迎接更多挑戰(zhàn)的活力公司，在上海市等地區(qū)的商務(wù)服務(wù)中匯聚了大量的人脈以及**，在業(yè)界也收獲了很多良好的評(píng)價(jià)，這些都源自于自身的努力和大家共同進(jìn)步的結(jié)果，這些評(píng)價(jià)對(duì)我們而言是比較好的前進(jìn)動(dòng)力，也促使我們?cè)谝院蟮牡缆飞媳３謯^發(fā)圖強(qiáng)、一往無前的進(jìn)取創(chuàng)新精神，努力把公司發(fā)展戰(zhàn)略推向一個(gè)新高度，在全體員工共同努力之下，全力拼搏將共同焱鑫供應(yīng)和您一起攜手走向更好的未來，創(chuàng)造更有價(jià)值的產(chǎn)品，我們將以更好的狀態(tài)，更認(rèn)真的態(tài)度，更飽滿的精力去創(chuàng)造，去拼搏，去努力，讓我們一起更好更快的成長(zhǎng)！