以人為本人們對城市公共空間**直接**真切的體驗，往往是從細部細節中得到的，城**對市民大眾的人性關懷也往往是在細微處體現的。如在街口或廣場的一角設有報刊亭或閱報欄，人們從瀏覽中體味城市文化氛圍；凡是公共空間必有潔凈的休憩設施；***設置各種文字的街路指示圖；統一裝設公眾信息自由發布板；路明星提供街道方位及該路段門牌的起止號；完善配置專為老年人和殘障人服務的無障礙通道和智能化設施；歷史文化街區和歷史保護建筑安設銘牌等等。這些精做的細部，有助于起到傳遞愛心，**世風回歸道德高地的教化作用。城市公共空間是城市中供公眾自由使用、交流互動的開放性場所，是城市活力與文化的重要載體。浦東新區品牌城市公共空間一體化

南宋時的臨安(今杭州)的手工業、商業十分發達．各種官私店鋪遍布全城坊巷，形成分行業集中營業的行業街市。與商業相適應的各種服務行業如酒樓、茶館、客棧、瓦子、浴室等也同步發展，成為臨安商業網的重要組成部分。城鎮出現商業區是社會經濟發展的必然結果，工業生產進一步促進商業區的發展。在西方，歐洲在工業**開始以后．城市發展迅速，出于改善城市衛生、防火安全和建筑管理的需要，出現了城市分區的思想。**早規定城市分區建設的是1894年德國法蘭克福(Frankfurt)，將城市分為工業區、商業區、住宅區與混建區。其后在各國的城巾建設和規劃中也開始采用商業區的規劃概念和手法。浦東新區品牌城市公共空間一體化生態環境：綠地和水體等公共空間有助于改善城市的生態環境，提供生物棲息地，提升空氣質量。

狹義上的公共空間指那些供城市居民日常生活和社會生活公共使用的室外空間。它包括街道、廣場、居住區戶外場地、公園、體育場地等。根據居民的生活需求，在城市公共空間可以進行交通、商業交易、表演、展覽、體育競賽、運動健身、休閑、觀光游覽、節日**及人際交往等各類活動。公共空間又分開放空間和**空間。開放空間有街道、廣場、停車場、居住區綠地、街道綠地及公園等，**公共空間有運動場等。公共空間也指公共設施用地的空間，例如城市中心區、商業區，城市綠地等。

在遠離首都***心臟的地方，宏偉的廣場暫時還難以復制。*****功能的載體，于是被各式各樣的“禮堂”所取代。甚至在偏遠落后的鄉村，頂上一顆碩大紅五星的禮堂也并不少見。工人、農民、學生在勞作之余，“集中”成了他們日常生活的一項重要儀式，內容主要為聆聽比較高指示、傳達**精神、譴責修正主義和**等等。公用空間公用空間：長短椅公園里的百姓生活1978年之后，自上而下的*****越來越少，廣場和禮堂里的***儀式也慢慢從普通老百姓的生活中褪去。**空間逐漸擁有一定的自主性，成為“公用空間”，比如城市里的公園開始重新活躍起來。很多在**期間遭到破壞乃至關閉的公園，再次出現在人們的視野之中，例如北京市的北海公園、景山公園于1971年2月關閉，1978年3月重新開放。對于大部分老百姓來說，他們成群聚集在公園里，不再是為了某種事先規劃的***活動，而純粹是個人化的散步聊天、唱歌跳舞、交友戀愛。通過AR導航、互動裝置增強體驗，如倫敦的“智能廣場”項目。

公共空間：期待從網絡走進現實。從1990年代開始，“商業”成為中國社會的主流大潮，所有的東西都要為之讓步，包括曾經**為神圣的廣場和禮堂。不消說，各式各樣的禮堂早已褪去了***的功用，尚有利用價值的，變成了歌舞廳、錄像廳、展覽館，而小城鎮的禮堂大多在歲月的風雨中日漸衰敗，終至坍塌。就連***廣場，商業的身影也隨處可見。國家引導并培育了人們對商業的熱愛，人們的公共意識也在同步消退。在**開放之初，非常多普普通通的中國人都在思考“中國向何處去”這樣嚴肅的問題，人們都退回了屬于各自的領地，這樣的問題甚至連知識分子也很少有人真正關心了。城市公共空間在提升城市生活質量、促進社會互動和推動可持續發展方面發揮著重要作用。黃浦區定制城市公共空間圖片

帶狀公園：是沿城市道路、城墻、水濱等設置的有一定游憩設施的狹長型綠地。浦東新區品牌城市公共空間一體化

公共空間的雛形在虛擬空間出現在現實的空間成為公家空間、公用空間、唯獨沒有成為公共空間的時候，從論壇到博客再到郵件組，直至國內的的豆瓣、飯否和國外的Twitter（推特），虛擬的公共空間開始出現。網絡上的互動極其活躍，而且還推動了現實中公共空間的成長。各種網友聚會打破了年齡、職業和地域的界限，更多的是精神認同，而非外在的身份認同。網絡：虛擬的公共空間近公民社會的成長，得益于網絡的培育。從**初觸目驚心的話語**到“打醬油”、“躲貓貓”，說明公共空間的話語規則逐漸形成。從虛擬的公共空間，到現實中的公共空間，可能只有一步之遙，也有可能是一道天塹鴻溝。即便如此，迅速成長的公民們也終將跨越過去。浦東新區品牌城市公共空間一體化

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